绍兴文脉源远流长

在历史的长河中散发出熠熠光辉

承载着鲁迅的声望和笔下的风情

绍兴古城散发着特别的芬芳

在漫长的岁月中

绍兴文史又有着什么样的模样呢？

悠久历史，越国始立

在古代，绍兴地区是于越部族的聚居之地，史载夏朝第六代帝王少康封庶子无余到会稽来奉守禹祠，成为于越先君，越国始立，公元前492年越为吴所败，勾践入吴为奴。至公元前490年，被释放回国后建大越城，经过二十年艰苦奋斗，一举歼灭吴国，越终于成为春秋时期的最后一任霸主。

根据南宋徐梦莘《三朝北盟会编》的记载，“建炎”五年（1131）正月初一，宋高宗在越州（今绍兴）大赦、改元，敕曰：“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪……其建炎五年，可改为绍兴元年。”“绍”即继承，“兴”即中兴、振兴。宋高宗对越州有着特别深厚的感情、殊为殷切的期待。这是因为越州是大宋江山星星之火的保存之地，是宋高宗死里逃生、转危为安的救命之地。所以这年10月11日，宋高宗升越州为府，并冠以绍兴年号，绍兴之名由此而始。

两位烈女西施和秋瑾

绍兴以“五女”为傲：美女西施、孝女曹娥、情女祝英台、才女唐琬、侠女秋瑾。其实五女中以历史地位而言，唯有西施和秋瑾功勋为殊。

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“秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。”西施作为中国四大美女之一，因大敌当前之际而惊现于世，因救国救民之需而勇赴国难。

西施故里浣纱暮色@杨坚

秋瑾则是华夏杰出的女豪杰，别名“鉴湖女侠”。她蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻，是近代杰出的民主革命家、妇女解放运动的先驱。在绍兴轩亭口前顺笔写成“秋风秋雨愁煞人”七字，成为举世传诵的绝命之言。

三皇五帝之一的虞舜，夏朝第一天子夏禹

春秋末年越国国君、春秋五霸之一勾践

史载上虞乃虞舜的出生地。《水经注》引《晋太康三年地记》载：“舜避丹朱于此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。亦云舜与诸侯会事讫，因相娱乐，故曰上娱（娱通虞）。”西汉史家司马迁在《史记·五帝本纪·正义》引《会稽旧志》云：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也。”

▲舜耕群雕

绍兴文脉昌盛，源起于大禹和会稽山。大禹是华夏族治水英雄和立国之祖，被尊为“绩奠九州垂万世，统承二帝首三王”。史载大禹两上会稽山，一是治水成功后“上茅山，大会计，爵有德，封有功，更名茅山曰会稽”；“禹封泰山，禅会稽”。二是“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩”。于是有了华夏民族万世崇仰、祭祀绵延的大禹陵、庙。

© | 大禹雕像 戴信华

春秋后期，吴越两国为谋求霸权，发生了多次战争。公元前494年，勾践兵败吴国，入吴为奴三年，忍辱负重，归国后，卧薪尝胆，立志复国，最终大败吴国！正所谓“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”

▲越王台

越国大夫范蠡，文种

东晋太保、都督十五州军事、假黄钺谢安

中华人民共和国政府总理周恩来

范蠡因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

▲范蠡祠

文种是春秋末期著名的谋略家。越王勾践的谋臣，和范蠡一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。

▲文种墓

谢安出身陈郡谢氏。自少以清谈知名，屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟。后谢氏家族于朝中之人尽数逝去，他才东山再起，历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。简文帝逝后，谢安与王坦之挫败桓温篡位意图，桓温死后，更与王彪之等共同辅政。

周恩来，祖籍绍兴。1921年加入中国共产党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。他一生勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为“人民的好总理”。周恩来生前多次说过“我是绍兴人”，称绍兴为自己的故乡。

群贤聚越、兰亭修禊

阳明讲学、明臣殉国、秋瑾治校

群贤聚越：春秋末年越国的杰出国君勾践与卓越的政治家文种、范蠡、经济家计然等群英聚集一堂，励精图治，共谋兴国灭吴大业，绝代佳人西施和美女郑旦也应召赴难。

兰亭修禊：兰亭地处绍兴市郊西南，依山傍水、茂林修竹，为一处幽雅的古典园林，景幽、事雅、文妙、书绝。东晋大书法家王羲之在永和九年三月初三邀友雅集修禊于此，大家饮酒赋诗，公推王羲之作序，他乘兴挥就一篇《兰亭集序》，神来之笔，竟成千古绝唱，王羲之从此被人尊为“书圣”，兰亭亦成为“书法圣地”。

阳明讲学：嘉靖三年（1524年），阳明先生受邀在稽山书院讲学；嘉靖四年（1525年），又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。阳明心学，不仅在当时影响广泛，对后世的影响也是源远流长。

▲稽山书院图

明臣殉国：明朝末年清军攻陷绍兴后，文学家王思任、理学家刘宗周、文学家祁彪佳相继不降而殉国，散文家张岱，遁迹剡溪。户部尚书倪元璐，状元余煌以及施邦曜、周凤翔、潘集等名士投水于城东渡东桥下以明志。众多忠魂心心相印，终在阴间得以会聚。

秋瑾治校：大通学堂，全称绍兴大通师范学堂，原址为古贡院。1905年9月，光复会领导人徐锡、陶成章等反清志士为培养军事干部在此创办大通学堂。1907年2月，秋瑾接任大通学堂督办（校长）之职，以学堂为基地，积极筹建“光复军”，谋划起义，直至7月13日被捕，她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。

▲大通学堂

书圣王羲之、诗圣陆游、哲圣王守仁

画圣徐渭、教圣蔡元培、文圣鲁迅

王羲之，东晋大书法家，有“书圣”之称，善书法，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称“钟王”，与其子王献之合称“二王”。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。

▲沈园

王阳明原名王守仁，明代思想家、军事家、心学集大成者。浙江绍兴是王阳明出生、成长、归葬之地，也是阳明思想发端与成熟之地，更是阳明遗迹最多、遗存较完整之地，其与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想是明代影响最大的哲学思想，其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是王阳明心学的四句教法。

▲阳明洞天

徐渭，浙江绍兴府山阴人，初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士等，徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”；能操琴，谙音律；爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》《歌代啸》及文集传世。

▲徐渭故居-青藤书屋

1917年，蔡元培出任北京大学校长，当时站在军阀混战的风口浪尖上，蔡元培抱着自我牺牲精神就任北大校长。为了改革北大，他除旧布新，锐意改革，以学术研究为本，设立研究所，创办学术刊物，鼓励师生学术争鸣、思想自由发展，推行教授治校；打破学科界限，推行学分制，促进文理两科的渗透与融合，开创了北大“学术自由”之风，为中国现代大学的形成奠定了基础。北京大学因此学术繁荣，人才辈出，影响全国，成为新文化运动的中心、“五四运动”的策源地、马克思主义在中国最早的传播基地。

鲁迅，文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将、中国现代文学的奠基人。一生笔耕不辍，希望用笔改变国民精神。作为20世纪中国的主要作家，鲁迅对五四运动后的中国文化产生了深刻的影响，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

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以文史为笔

绘就绍兴的模样

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